안녕하세요 AcousJin 입니다!

관광통역안내사 필기시험리뷰 여러분들과 함께하고 있는데요

이번시간은 관광국사 16~20번 문제를 확인해보겠습니다.

* 한국저작권위원회 문의 결과 자세한 문제와 보기확인은 아래 문제확인하기 링크를 통해 확인하실수 있습니다.

(확인방법 : 문제확인하러가기 클릭 -> 2019년도 관광통역안내사 시험문제지(1교시) ->  2019년도 관광통역안내사 1차 1교시 다운로드 A형 다운로드 (PDF뷰어가 있어야 합니다!))

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16. 조선시대 붕당에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

정답 ③

③번을 보시면 영조는 노론과 소론을 고루 등용한것은 맞으나 강경파가 아니라 온건파 위주로 등용해서 서로 견제하게 했습니다.
참고로 ④번은 호락논쟁으로 고등학교때 배운게 참 오랜만에 나온거라 반갑더라구요 ㅎㅎ

17. 다음 도자기를 유행 시기가 앞선 순으로 바르게 나열한 것은?

정답 ③

도자기를 큰 틀로 분석해보면 고려시기에는 청자 조선시기에는 분청사기에서 차츰 백자로 넘어가는 순서로 알아두시는게 좋습니다.

ㄱ. 순청자는 11세기 후반에서 12세기 초에 유행했고

ㄴ. 청화백자는 15세기후반부터 19세기까지

ㄷ. 분청사기 역시 15~16세기 임진왜란 전까지

ㄹ. 상감청자는 12세기 중엽입니다.

분청사기와 청화백자 시기가 조금 겹쳐보이는듯 하나 유행하는 시기는 분청사기가 앞서고 청화백자가 뒤이므로 정답은 순청자 → 상감청자 → 분청사기 → 청화백자 순입니다.

18. 다음 중 조선 후기 개혁 정책에 관한 설명으로 옳은 것을 모두 고른 것은?

정답 ③

보기를 천천히 살펴보면

ㄱ. 선무군관포는 영조시기 균역법 시행에 의해 부유한 평민들이 조직한 선무군관의 납부 방식입니다. 따라서 틀린설명이구요
ㄴ. 대동법은 광해군시기에 시행하기 시작했으니 옳은 설명입니다.
ㄷ. 조선정부는 18세기 통공발매정책을 통해 금난전권을 혁파했기때문에 옳은 설명이구요
ㄹ. 토지의 비옥도와 풍흉의 정도에 따라 전세를 차등 있게 거두는 제도는 전분 6등법 연분 9등법으로써 이는 조선전기 세종때 실시한 정책입니다. 따라서 틀린 설명입니다.

19. 조선 후기의 경제에 관한 설명으로 옳은 것은?

정답 ④

①번을 보면 조선후기는 관영 수공업이 아닌 민영 수공업이 확대되었습니다.
②번은 자작농이 감소하고 지주가 증가했습니다. 반대로 설명했죠
③번은 의주를 중심으로 평안도 지역에서 활동하는 상인들을 만상이라고 하는데 인삼을 청에 수출하긴 했으나 직접 인삼을 재배하지는 않았습니다.
청나라 수출용 인삼은 개성에서 재배했습니다.
*참고로 제가 이걸 찍어서 틀렸는데 조선왕조실록 다 뒤져봤는데 의주에서 인삼을 재배한 기록은 있으나 그것을 만사이 청에 수출한 기록은 없었습니다. ㅠㅠ

20. 조선의 신분제에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

최초 정답 ④

최종 정답 ②, ④

①번은 조선시대는 법적으로 양인과 천인으로 구분하는 양천제였습니다. 이후 갑오개혁때 신분제는 법적으로 철폐되죠
③번 서얼은 양인 첩의 자식인 '서'와 천인 첩의 자식 '얼'이 합쳐진 계층인데요 경국대전에 따르면 서얼은 문과나 생원, 진사시에 응시하지 못하도록 하였습니다. 대신 무과 잡과는 응시가 가능했습니다
④번은 노비 계층중에 외거노비는 가족과 재산을 거느릴수 있는 노비계층이었기 때문에 틀린 설명이 됩니다.

벌써 다음시간이 관광국사 마지막 시간이네요 어떤 문제들로 화려하게 관광국사를 마무리 할지 다음시간에 뵙도록 하겠습니다.

관광국사가 끝나면 관광자원해설문제들로 찾아오겠습니다~!

이상 AcousJin이었습니다! 감사합니다~!

안녕하세요 AcousJin 입니다!

이번시간은 관광국사 11~15번 문제를 확인해보겠습니다.

* 한국저작권위원회 문의 결과 자세한 문제와 보기확인은 아래 문제확인하기 링크를 통해 확인하실수 있습니다.

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11. 다음 상소문과 관련된 내용으로 옳은 것은?

최초 정답 ①

최종 정답 ①, ②, ③, ④

위 상소문은 고려 공양왕시기 이성계가 실시한 과전법에 대한 상소문으로 당시 고려말 전시과제도의 문란을 해결하고자 제시했던 내용입니다.

12. 고려의 문화와 사상에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

정답 ④

①번 고려는 불교국가였지만 최승로의 시무 28조를 통해 유교적 사상도 공존한다는 것을 확인할수 있습니다.
②번 고려 초기 거란과 친교를 맺기보다는 송나라와 친교를 맺으면서 한족계열 국가를 선호했다는것을 알수 있습니다.
④번 이과 기의 관계 심화 연구는 조선시대에 주리론 주기론이 대두되면서 붕당정치가 시작되었죠

13. 고려의 지방 사회에 관한 설명으로 옳은 것은?

정답 ③

① 향.소.부곡민들은 천민신분이 아닌 양민신분입니다.

② 고려 정부기관의 농장은 관원들이 관리했습니다.
④ 고려시대 제술과와 명경과는 주로 귀족과 향리들이 많이 응시했습니다.

14. 다음 중 삼별초가 항쟁한 곳을 모두 고른 것은?

정답 ④

삼별초가 항쟁을 했던 경로가 강화도->진도->제주도였는데 ㄷ. 용장산성은 진도에 위치해있었고 ㄹ. 항파두성은 제주도에 위치해 있었습니다.

따라서 정답은 ㄷ, ㄹ ④번이 됩니다.

ㄱ. 강동성은 여몽전쟁이전에 고려와 몽고가 연합해서 거란을 몰아낸 장소입니다.
ㄴ. 귀주성은 고려와 거란의 전쟁에서 강감찬장군의 귀주대첩이 있었던 장소입니다.

15. 다음과 관련된 조선의 사회 현상으로 옳지 않은 것은?

정답 ①

위 문제는 조선시대 유교적 가족 문화를 엿볼수 있는데요

아버지, 아들, 손자가 단일한 기를 전하고자 한 집에 살려고 하는것으로 봐서는 ③ 동성 촌락 형성을 유추할수있고 같은 묘역에 묻히고자 하기 때문에 ② 묘지 분쟁 빈발했다는것도 유추할수 있습니다.

또한 아버지와 아들 손자에 대한 얘기만 나오고 어머니 딸 손녀에 대한 얘기는 없어 남자위주라는것을 알수 있는데 남귀여가혼은 남자가 여자집에 가서 혼례를 치룬다는 얘기인데 아버지 아들 손자가 같은 집에 살려는데 여자집에 간다는것은 아무래도 설득력이 비약하죠

① 향음주례는 향교에서 거행된 예식을 말하는 것이라 가족과는 관련이 다소 없어보입니다.

그래서 정답은 ①번이라고 할수 있습니다.

15번까지 다시 살펴봤는데요 15번에 조선문제가 나오기 시작한것으로 보아 16번부터는 조선시대와 관련된 문제들이 나올것 같은 느낌이 듭니다.

그러면 다음 시간에 찾아오겠습니다~!

이상 AcousJin이었습니다! 감사합니다~!

안녕하세요 AcousJin 입니다!

이번시간은 관광국사 6~10번 문제를 확인해보겠습니다.

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6. 발해 무왕 때의 역사적 사실에 관한 설명으로 옳은 것은?

정답 ②

발해관련 문제는 꼭 1문제씩 나오니까 중요하게 생각하셔야 합니다.
위 문제는 무왕에 관련한 문제로 발해무왕시기에는 대문예의 당나라 망명으로 인해
당나라와 관계의 관계가 좋지 않았습니다. 이에 732년 장문휴 장군을 주도한 발해군이 당의 산둥반도를 공격합니다.

①번 발해를 국호로 삼은 시기는 고왕 대조영 시기입니다.
③번은 발해 문왕시기의 일입니다.
④번 역시 발해 문왕시기의 일입니다.

7. 신라 하대에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

정답 ③

신라 하대는 귀족들 사이에 권력다툼이 빈번해 왕권이 약화되고 지방에는 새로운 세력들이 호족으로 등장했습니다.
그리고 경주 중심으로는 교종, 지방에는 선종이 중심으로 불교세력이 정리되기 시작했으며, 이시기에 승탑이 유행했습니다.

③번에 교종, 선종 통합운동은 고려시기에 나타났기 때문에 옳은 설명이 될수 없습니다. 따라서 정답은 ③번이 됩니다.

8. 다음 사건을 발생시기가 앞선 순으로 바르게 나열한 것은?

정답 ②

기출문제들을 확인해보면 시기별 순서 맞추기 문제는 빠짐없이 나옵니다, 그렇기 떄문에 시기별로 기억해두시는게 상당히 도움이 됩니다.

각 전투별 연도 및 내용을 간략히 확인해보면
ㄱ. 관산성전투는 551년 백제와 신라의 동맹이 깨지는 전투로써 이때 백제 성왕이 전투중 전사합니다.
ㄴ. 매소성전투는 675년 신라와 당의 전투로써 불완전하지만 신라의 삼국통일을 완성한 전투입니다
ㄷ. 황산벌전투는 660년 백제 계백장군 5000결사대로 신라와 당군에 최후로 맞선 유명한 전투입니다.
ㄹ. 안시성전투 645년 고구려와 당의 전투로써 양만춘 장군이라고 알려진 안시성 성주가 당의 침략을 막아낸 전투 입니다.

따라서 시기별로 나열하면 ㄱ→ㄹ→ㄷ→ㄴ 정답은 ②번이 됩니다.

9. 삼국의 통치체제에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

정답 ④

④번 집사부 시중은 신라 경덕왕 시기에 왕권을 강화하기 위해 만들어진 직책입니다.

10. 고려의 국왕에 관한 설명으로 옳은 것은?

정답 ④

① 연등회와 팔관회는 성종때 폐지되었다가 현종때 부활합니다.
② 공민왕은 원 간섭에서 벗어나긴 했지만 황제를 칭하지는 않았습니다.
③ 서경천도운동은 실패로 끝납니다.
④ 성종 시기 지방 12목에 지방관인 목사를 파견합니다.

따라서 정답은 ④번입니다.

이제 시기상 삼국을 지나 고려로 넘어왔네요
왠지 다음시간인 11~15번문제 대다수 고려관련 문제일듯한데 다음시간에 같이 확인해보도록 합시다.

이상 AcousJin이었습니다! 감사합니다~!

안녕하세요 AcousJin 입니다!

이제 본격적으로 문제를 살펴보겠습니다. 오늘은 관광국사 1번~5번까지 살펴볼건데요~

문제에 A형 B형으로 나뉘어져 있는데 저는 A형으로 문제를 풀었었기 때문에 A형 순서대로 진행하겠습니다

* 한국저작권위원회 문의 결과 자세한 문제와 보기확인은 아래 문제확인하기 링크를 통해 확인하실수 있습니다.

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1. 다음과 같이 생활한 시대의 널리 사용한 도구는?

정답 ③

위 설명은 구석기 시대 생활모습입니다. 구석기 시대에는 동굴이나 바위 그늘에서 살았으며 사냥 채집으로 식량을 구했습니다.

신석기시대에 이르러서야 정착생활을 시작했고 농경사회가 서서히 시작되었습니다.

① 반달돌칼은 청동기 시대에 곡식의 낟알을 거두어 들이는데 쓰던 도구를 말합니다.
② 비파형 동검 역시 청동기 시대 유물입니다.
④ 돌괭이는 신석기 시대 및 청동기 시대 유적에서 출토된 석기입니다.

2. 다음주 신석기 시대에 사용한 토기를 모두 고른것은?

정답 ②

국사 공부하신분들은 기억이 토기 이름들이 스멀스멀 나시죠? ㅎㅎㅎ
그 기억을 살리셔서 문제를 푸시면 쉽게 푸실수 있을텐데요

신석기 시대에 사용한 토기는 빗살무늬 토기와 덧무늬 토기입니다. 따라서 답은 ②번이 되는데요
미송리식 토기는 청동기시대 토기이며 붉은 간토기는 청동기시대 토기입니다.

*자료에 의하면 붉은 간토기는 남해안 지방에서 신석기 시대 유적에서도 출토되었다는 내용이 있는데
우선 공식적인 정답은 ②번으로 고지하여 ②번으로 공유합니다.

3. 삼한에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

정답 ④

삼한은 마한 진한 변한을 얘기하는데요

① 변한은 철을 화폐처럼 사용했다고 합니다. 훗날 가야로 발전하면서 철의 중심지가 되죠
② 삼국지 위지 동이전에 보면 마한은 농경을 하는데 누에 치는법을 알고 면포를 만든다 라는 기록이 있어 농경사회였다는것을 알수 있고
③ 삼국지 위서 동이전을 보면 지금 진한 사람들은 모두 편두다 라는 내용이 있어 편두의 풍속이 있었음을 확인할수 있습니다.
참고로 편두는 애기 뉘일때 납작머리로 만들게하는것을 말합니다.
④ 다른 읍락의 생활권을 침범할시 변상하는 제도는 책화라고 하며 이는 변한이 아닌 동예에 존재하는 문화입니다.

따라서 ④번이 정답이 됩니다.

4. 삼국 시대에 편찬된 역사책이 아닌 것은?

정답 ④

위 4권의 편찬시기를 알아보면

① 서기는 백제 근초고왕 시기 고흥이 저술한 책이고
② 국사는 신라 진흥왕 시기 편찬된 역사서 입니다.
③ 신집은 고구려 영양왕 시기 이문진이 편찬한 역사서이고
④ 화랑세기는 신라 성덕왕 시기 김대문이 저술한 역사서 입니다.

성덕왕은 통일신라시기 왕이므로 정답은 ④번이 되겠죠?

5. 밑줄 친 '그'에 해당하는 인물은?

정답 ②

위 문장에서는 일심 사상에 주목하셔야 하는데 일심사상은 원효 사상의 핵심은 일심과 화쟁사상으로 알려져있죠. 따라서 답은 ②번이 됩니다. 저는 문제풀때 당시 2번으로 찍었다가 막판에 3번으로 바꿔서 한 문제를 날려버렸죠 ㅠㅠㅠㅠㅠ

① 자장은 황룡사 9층탑을 세웠으며

③ 의상은 화엄일승법계도로 우리에게 잘 알려져있는것과 동시에 한국 화엄종의 개조(開祖)이기도 합니다.
④ 원광은 신라 진흥왕~선덕여왕 시기 활동한 승려입니다.

자! 1~5번까지 알아봤습니다. 대개 문제순서가 시대순으로 나오기때문에 초반문제들은 선사시대에서 삼국,후삼국시대시기 문제를 확인할수 있었습니다.

6~10번 문제는 과연 어떤 문제들이 이어질지 다음시간에 확인해보도록 하시죠~!

이상 AcousJIn이었습니다! 감사합니다~!

이제 다시시작해보니까 음.. 우선 시양양부터 완재 하고 보자!

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질서 안에서 자유로움을 누리는것 그것이 소통을 잘하는 방법이라고 하는데 우리는 과연 그 소통을 잘 하고 있는 것일까?

아니라면 왜 우리는 소통을 잘 못하고 있는걸까... 과거의 나를 돌아보며 미래의 나를 비춰보자

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